毕士大池的三十八年

约 5:1 这事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。
    2 在耶路撒冷,
      靠近羊门
        有一个池子,
          希伯来话叫作毕士大,
        旁边有五个廊子;
      3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。
    〔等候水动;4 因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害什么病就痊愈了。〕
        5 在那里有一个人,病了三十八年。
          6 耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:你要痊愈么?
            7 病人回答说:先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。
          8 耶稣对他说:起来,拿你的褥子走吧!
        9 那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。
    10 那天是安息日,所以犹太人对那医好的人说:今天是安息日,你拿褥子是不可的。
      11 他却回答说:那使我痊愈的,对我说:拿你的褥子走吧。
        12 他们问他说:对你说拿褥子走的是什么人?
          13 那医好的人不知道是谁;因为那里的人多,耶稣已经躲开了。
        14 后来耶稣在殿里遇见他,对他说:你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。
      15 那人就去告诉犹太人,使他痊愈的是耶稣。
    16 所以犹太人逼迫耶稣,因为他在安息日做了这事。
17 耶稣就对他们说:
  我父做事直到如今,
    我也做事。
      18 所以犹太人越发想要杀他;
    因他不但犯了安息日,
  并且称神为他的父,
将自己和神当作平等。

关于这一段首先要注意那里有许多病人, 主耶稣只治好了这一位. 所以, 这里并非为显示主耶稣的怜悯心.

结构上主耶稣与天使是对称的, 主耶稣代替了旧约的天使.

“三十八年” 是以色列在旷野的时间:

申2:13 现在,起来过撒烈溪!于是我们过了撒烈溪。14 自从离开加低斯巴尼亚,到过了撒烈溪的时候,共有三十八年,等那世代的兵丁都从营中灭尽,正如耶和华向他们所起的誓。15 耶和华的手也攻击他们,将他们从营中除灭,直到灭尽。

那时, 主命令他们 “现在, 起来过撒烈溪”;
这里, 主命令他们 “起来,拿你的褥子走吧!”

“羊门” 似乎意味着他们是无人牧养的羊群, “五个廊子” 暗示他们(本应)是神的军队. “毕士大” 恩典之家, 这里却充满了病人.

以色列人在旷野的三十八年正如同这病人一样, 现在, 主命令他们站起来行走. 主耶稣宣告的是这个病人三十八年试炼的结束, 要他起来得应许之地. 主耶稣正是在旷野看顾他们的主.

之后遇见他是在 “在殿里”. 虽然没有明说, 但这病人至少是已经瘫痪了, 这种病人是不允许去圣殿的. 主耶稣医治了他, 使他得洁净, 可以经过羊的门进入圣所了. 主耶稣及使徒使以色列获得新生, 赦免了他们的罪, 与他们另立新约.

“你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害”, 正如同申命记重申律法, 提醒以色列人不要重蹈覆辙, 这里主耶稣也提醒他不要再犯罪. 这里主耶稣与摩西是对应的.

主耶稣更新了以色列, 但若亵渎此更新, 就如同赶出鬼去的房子会充满更多的鬼, 其结局是更不好了.