摩西论约瑟

(h)
又对亚当说:
    你既听从妻子的话,
        吃了那树上的果子,
            我所吩咐你不可吃的
        地必为你的缘故受咒诅;
    你必在劳苦中吃它
在你生命的所有日子里

    (b)
    地必给你长出荆棘和蒺藜来;
        你也要吃田间的菜蔬。
            你必汗流满面才得糊口,
                直到你归了土,
            因为你是从土而出的。
        你本是尘土,
    仍要归于尘土。

论约瑟说:
    (B)
    d1. 愿他的地蒙耶和华赐福,
        d2. 得天上甘露的佳果,
            d3. 以及伏于地底下的渊泉;
                d4. 得太阳的佳果,月亮所出的;
            d5. 得上古之山的至宝,永世之岭的佳果;
        d6. 得地和其中所充满的佳果,
    d7. 并住灌木丛中者的喜悦。

(H)
1 愿这些福都归于约瑟的头上,
    2 归于那与弟兄迥别之人的顶上。
        3 他为牛群中头生的,
            4 有威严;
        5 他的角是野牛的角,
    6 用以抵触万邦,直到地极。
7 他们是以法莲的万万,玛拿西的千千。

注意b-B的对称:

(b)
地必给你长出**荆棘和蒺藜**来;
    你也要吃田间的菜蔬。
        你必汗流满面才得糊口,
            直到你归了土,
                因为你是从土而出的。
                    你本是尘土,
                        仍要归于尘土。
论约瑟说:
                        d1. 愿他的地蒙耶和华赐福,
                    d2. 得天上甘露的佳果,
                d3. 以及伏于地底下的渊泉;
            d4. 得太阳的佳果,月亮所出的;
        d5. 得上古之山的至宝,永世之岭的佳果;
    d6. 得地和其中所充满的佳果,
d7. 并住**灌木丛**中者的喜悦。

耶和华对亚当诅咒是一逆向的七日创造, 摩西对约瑟的祝福是七日的再创造. 所以两者自然就具有了对称性.

有趣的是亚当的 “荆棘” 与约瑟中的 “灌木丛” 的对称, 我们容易以为上帝是住荆棘中的, 但约瑟中的事物都是与亚当的相反的, 所以这 “灌木丛” 并不是荆棘的同义词, 而是反义词. 同理, “荆棘中的火焰” 也是灌木丛中的火焰, 这里真的不是荆棘. 荆棘是要焚烧的, 且是要烧毁的, 而灌木丛虽然要经历火的历练, 但却不会被烧毁. 两者是形似而质不同的.

B与H之间的关系也很重要. H强调的是 “头”, 而B是 “身体”. 对约瑟的祝福-对地的祝福, 基督-教会.

p.s:

亚当这段可以这样划分吗?

又对亚当说:你既听从妻子的话,
    吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,
        地必为你的缘故受咒诅;
          你必终身劳苦才能从地里得吃的。
            地必给你长出荆棘和蒺藜来;
        你也要吃田间的菜蔬。
    你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。
你本是尘土,仍要归于尘土。